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琪琪(qí)格蒙语什(shén)么意思(sī)

  是花朵(偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵的(de)含(hán)义,表示(shì)智慧(huì)就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是(shì)由两个词(cí)语组(zǔ)成的(de)一个新的名(míng)字(zì),乌(wū)云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指(zhǐ)花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪(jì),主要(yào)分为中部方(fāng)言、西(xī)部方言、北部方(fāng)言以及东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要(yào)使(shǐ)用蒙古语(内蒙古方(fāng)言),包(bāo)括:内蒙(méng)古自治区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特(tè)等(děng)土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等(děng)土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括(kuò)阿(ā)拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所使(shǐ)用(yòng)的(de)土尔扈特、额鲁特、察哈尔(ěr)土语。

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  蒙(méng)古起(qǐ)初并无(wú)文(wén)字(zì),1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官(guān)塔塔统阿后,得知他深通(tōng)本国文字,便(biàn)让(ràng)他(tā)用畏兀(wù)儿(ér)字(zì)教(jiào)太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青(qīng)年学习畏兀儿字(zì),并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左向右竖写(xiě)。

  后来(lái),成吉(jí)思汗正式下令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古,而且(qiě)通(tōng)行于(yú)四(sì)大汗国(guó)。

  畏兀(wù)儿字蒙古文的出现,对传承蒙古(gǔ)族(zú)文明和(hé)对蒙古(gǔ)民族政治(zhì)、军事(shì)、经(jīng)济、文(wén)化、外交等方面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成(chéng)吉(jí)思汗的(de)《大(dà)札撒(sā)》就是用畏兀儿(ér)字蒙文(wén)写成的。

  在成(chéng)吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史(shǐ)的畏兀儿字体的(de)蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古秘史》,在采(cǎi)写和(hé)记录他们事迹的时候(hòu),都是使(shǐ)用从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙(méng)古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤部(bù)的方言。

  畏兀儿蒙文之后(hòu)创(chuàng)制的八思八(bā)蒙古文字(zì),也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要来自(zì)河(hé)北与山东闯关东的(de)移民,以及其他地(dì)区的移民;并(bìng)且受到东北当地的满(mǎn)语(yǔ),蒙(méng)古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成(chéng)东(dōng)北话(huà)。

中西部方言(yán)

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入,在中西部影响较大,城市地(dì)区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区由于有大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官(guān)话(huà)吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部使用(yòng)为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼(ní)日琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古(gǔ)族(zú)语中乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的(de)智慧,表示智慧(huì)像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光一(yī)样(yàng)的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组(zǔ)成(chéng)的名字,乌云是智慧(huì),琪琪格是花(huā)。

  乌云格(gé)日勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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