草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木(马云移民到哪国籍mù)本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身(s马云移民到哪国籍hēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应(yīng)了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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