社会(huì)发展至今(jīn)什么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些(xiē)用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都(dōu)没有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的(de)吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的传说有(yǒu)很(hěn)多。也(yě)有不(bù)少人对(duì)于世界(jiè)上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记(jì)载。又或者是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么(me)不承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希望(wàng)自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难(ná形容一形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句晃十年的诗句，含有十年的诗句n)以管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什(shén)么确切(qiè)的答案(àn)。大(dà)概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的(de)解释来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句n="center">

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可(kě)以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句