杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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