人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么是(shì)“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么以及(jí)人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人生在(zài)勤,不索何获的作者，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思(sī)作文(wén)，人(rén)生在勤,不索何获的意思配图等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文(wén)，游(yóu)于三辅，因(yīn)入京师，观太学(xu冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污é)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于(yú)世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋(fù)》，因(yīn)以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德(dé)行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了他不(bù)慕(mù)势利而(ér)追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的(de)伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造(zào)出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文(wén)学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极(jí)进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定(dìng)作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获(huò)得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩(biàn)，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次(cì)起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房(fáng)顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的(de)困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之所，并且在(zài)共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技(jì)术(shù)毫无保留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去(qù)劳(láo)作何(hé)来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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