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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出(chū)自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后(hòu)期(qī)的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不(bù)已(yǐ)戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè)，而效果适(shì)得其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超(chāo)《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来(lái)源出(chū)处(chù)：《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启(qǐ)超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危(wēi)论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法(fǎ)言(yán)》一书(shū)。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫(fū)章》：非先(xiān)王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则和使物平直的意思(sī)，所以法言就是(shì)作为准则而对事情的是非给(gěi)以评(píng)判之言(yán)。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体赋）兴起于(yú)汉初，衰落(luò)于(yú)汉末(mò)，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的(de)典型形式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反(fǎn)复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与声(shēng)威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警(jǐng)戒，但(dàn)结果(guǒ)却(què)适(shì)得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过(guò)多,淹没(méi)了什么是人员类型 人员类型有哪些(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西(xī)汉末(mò)的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列(liè)传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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