草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂上火了上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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