七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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