杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道(dào)他们(men)不明(míng)白我的话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(d16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长ì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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