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关关难过关关过事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过事事难熬事事熬是什么诗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥以(yǐ)及(jí)莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程前面一(yī)句是(shì)什(shén)么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：关关难过关关过事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过事事难熬事事熬是什么诗但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报(bào)、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的(de)内容(róng)大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和报应的内容(róng)，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接(jiē)物，这部(bù)分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之心不(bù)可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了(le)正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化(huà)是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会(huì)制(zhì)度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一些内容(róng)含义(yì)比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果(guǒ)不做正确(què)的(de)理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cu关关难过关关过事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过事事难熬事事熬是什么诗ò)误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读(dú)时采(cǎi)取(qǔ)批(pī)判(pàn)的态(tài)度(dù)，明察(chá)扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。