生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他(tā)们(men)魂(hún)归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人(rén)是唯(wéi)恐避(bì)之不(bù)及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前(qián)中后三个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个(gè)职业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说(shuō)驱(qū)动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈(tán)业(yè)务。

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