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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个(gè)人内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保(bǎo)持正念(niàn)，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提高自(zì)己的(de)修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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