独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物(wù)生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīn济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50g)年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏(shì)族(zú)的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们(men)只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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