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中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的(de)地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗说(shuō)，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。