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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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  “恶人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断(duàn)案》:“近奸近杀古无(wú)讹(é),恶人自有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案(àn)件(jiàn),坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖(hú)二集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本)小说集,刊行年代大概是(shì)在明末(mò)崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全(quán)书三十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事,但其中还(hái)有(yǒu)一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故事及(jí)描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情风俗(sú)等篇,较(jiào)有意(yì)义。

  《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论,在思想体系上(shàng),则兼具(jù)佛(fú)、道儒(rú)三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主。

  作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句(jù)是(shì)什么意(yì)思?

  恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

  这(zhè)句话(huà)是有出处(chù)的,“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一(yī)物降一(yī)物,厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的(de)人(rén)制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来(lái)本利十分多(duō),命(mìng)里无钱奈(nài)若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)。刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗>

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī):

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ),父(fù)母双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔子弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识(shí)礼,见兄(xiōng)长(zhǎng)不(bù)思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反而将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出(chū)家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  一日大(dà)雪(xuě),孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地上(shàng),柳、胡不(bù)但不救,反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而(ér)去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将(jiāng)孙华背回(huí)家中(zhōng)。

  而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩,醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣(róng)偷(tōu)去,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫(fū)听信(xìn)柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗(gǒu),杀(shā)死后穿上人的衣服,假作(zuò)人尸(shī),放在后门口。

  待孙华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时(shí),发(fā)现了死狗(gǒu),以为(wèi)是死人,恐惹人(rén)命(mìng)官司,求杨氏处(chù)置。

  杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩埋刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗(mái)。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟(dì)没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情(qíng),不(bù)计(jì)前嫌,欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相,经官(guān)府勘验,果是(shì)一条死狗,案情大(dà)白,使孙华看清(qīng)了(le)柳、胡(hú)二人的真面目,悔悟自己的错(cuò)误(wù),终与(yǔ)孙(sūn)荣(róng)和好(hǎo)。

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