推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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