每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概(gài)念，听(tīng)名字就知道(dào)了(le)，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子(zi)的，他们(men)俩有着本质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如(rú)果不(bù)好(hǎo)好分辨的(de)话很容易弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么(me)差别(bié)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流(liú)行的一(yī)种巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明星(xīng)动态的(de)网友(yǒu)听说过这种东西，据说(shuō)好多(duō)明(míng)星(xīng)为了让(ràng)自己事业发(fā)展更好，都会(huì)在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借(jiè)此改(gǎi)运，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出(chū)来可能会(huì)有些让(ràng)人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个(gè)月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了这(zhè)是(shì)一种非(fēi)常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为(wèi)，而(ér)且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这些不太(tài)了解(jiě)的人可(kě)能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解难ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团，增加好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意的(de)泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作(zuò)而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力(lì)恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律(lǜ)及法律的前提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须(xū)要善用自(zì)己的法(fǎ)力来(lái)造福人类(lèi)、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回再(zài)生为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了很多无良(liáng)商家为(wèi)了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一种手段(duàn)，而(ér)古曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团hún)是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自(zì)愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点(diǎn)，这和(hé)养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从(cóng)根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的(de)目的也(yě)会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可能会是一种东西呢(ne)。

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