闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于(yú)接受批评，希望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批评(píng)的(de)问题(tí)时，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时候(hòu)，他不但不生气，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的(de)夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂(sòng)的(de)古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他的(de)善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说中(zhōng)的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成(chéng)绩(jì)优点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做天子，所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不(bù)是向别人学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高(gāo)自己，从而更多地(dì)为(wèi)大家做些好事(shì)，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与(yǔ)人为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们(men)也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别shì)牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自(zì)己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出(chū)了三(sān)旦首层(céng)意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误(wù)。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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