死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表(biǎo)：在人(rén)离开人(rén)世的那一(yī)刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进行了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过(guò)对六(liù)个(gè)病(bìng)人的(de)实验就得出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就得(dé)出人(rén)是有灵魂的(de)，有些(xiē)像是从已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑(jí)的(de)。造(zào)成(chéng)体(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的原(yuán)因(yīn)是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个(gè)可能性吗(ma)？

很(hěn)明(míng)显这个(gè)实(shí)验带(dài)有严重的先入(rù)为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什(shén)么(me)活着，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的(de)意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内心，能够(gòu)能让(ràng)自(zì)己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活(huó)的(de)繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生(shēng)活(huó)在网络(luò)世界(jiè)的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是(shì)一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人(rén)知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非常(cháng)合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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