徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代，并且在徐太志的(de)身上还有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力(lì)的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他(tā)在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太(tài)志不再(zài)是大(dà)家口中的歌手和音乐人(rén)那么(me)简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对象(xiàng)”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全(quán)是没(méi)有(yǒu)依据的(de)，就是三(sān)人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成大家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要站队。

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