赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的(de)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可(kě)以赶，若是自(zì)杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wán)成。

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