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四大灵猴的兵器叫什么名字四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器的(de)名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒四大灵猴的兵器叫什么名字

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一(yī)个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如(rú)意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗(yí)留(liú)在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在(zài)阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世(shì)四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神(shén)将(jiāng)不(bù)计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打(dǎ)昏(hūn)了(le)唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获(huò)了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表道(dào)心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样(yàng)，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地(dì)间的能量何(hé)其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的(de)铁棒与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什(shén)么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)四大灵猴的兵器叫什么名字器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地(dì)以来(lái)的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处(chù)的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还(hái)是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西(xī)天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎(hū)不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。