粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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