割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的身上的，在(zài)我(wǒ)们如(rú)今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正确(què)的(de)做法，这(zhè)次(cì)我们就来了(53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌le)解一些(xiē)犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的(de)文(wén)明社会看起来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼(lǐ)究竟是(shì)割(gē)的(de)什么地(dì)方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候(hòu)就流传(chuán)下来的(de)，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经变(biàn)了模(mó)样(yàng)，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴暗(53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌àn)的雾气，上(shàng)帝对于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自(zì)己子(zi)民(mín)，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和(hé)这个人立下(xià)约定(dìng)，只要这(zhè)个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自(zì)己(jǐ)和(hé)的他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了(le)，他(tā)们之间的(de)契约是用割礼来作(zuò)为记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)他买来的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝(dì)的(de)恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在(zài)90岁(suì)的(de)时候，为他生下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子(zi)就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的是要证明(míng)自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子(zi)子(zi)孙孙违背了对上(shàng)帝(dì)的(de)承诺(nuò)的话，那么(me53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌)就要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人的(de)一(yī)种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进(jìn)行(xíng)割礼(lǐ)。

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