闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是(shì)【释(shì)义】听到(dào)别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)的。

　　关于闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句(jù)是什么以及闻过则喜是什么意思，闻过则喜出自哪里，闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)，闻过则喜出自(zì)哪篇古(gǔ)文，闻(wén)过则喜是什么意思啊等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么(me)

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时，举出了我国(guó)历史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中(zhōng)的(de)古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人(rén)为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个人独(dú)有、而是和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自(zì)己，从而(ér)更多(duō)地为大家做些好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益(yì)、为别人服务(wù)的(de)意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自(zì)己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之(zhī)事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说出(chū)一(yī)套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作谓(wèi)语、三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级ht: 24px;'>三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级宾语、定语(yǔ)；含贬义.

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级