中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗(shī)是中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁(yuán)宏把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qi把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者舅(jiù)父母(mǔ)送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在(zài)一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋(qiū)的(de)明(míng)月一(yī)同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各(gè)种(zhǒng)特殊的(de)模具(jù)制作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使月饼看(kàn)起来同(tóng)月(yuè)亮一(yī)样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的(de)《中秋词(cí)》 释(shì)义(yì)：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意团圆美(měi)好，反映了(le)人们(men)对家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望，也是(shì)对(duì)亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关(guān)于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林(lín)旧事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印(yìn)制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传(chuán)说相结合，诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们(men)，脑(nǎo)海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的(de)习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团(tuán)离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥(huī)衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义(yì)重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(s把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁hēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云(yún)风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天(tiān)高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边(biān)愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话(huà)和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志(zhì)，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见到(dào)，月饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而(ér)且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦(lún)常与共食制度的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐(cì)，据(jù)考证就是个(gè)直径二(èr)尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差(chà)异使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观(guān)、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却(què)迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁(yù)口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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