太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池化水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十(shí水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)一日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼