君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式1dm等于多少cm 1dm等于多少m？是(shì)“假于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自1dm等于多少cm 1dm等于多少m哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又包(bāo)含(hán)丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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