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易(yì)经(jīng)是道家仍是(shì)儒家

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中(zhōng)华民族前史上(shàng)有着不行(xíng)代替的前(qián)史位(wèi)置(zhì)和效果，千百，年(niá古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等n)来，对中(zhōng)华民(mín)族政治(zhì)、经济(jì)、思维(wéi)、文明(míng)都产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方是(shì)指谁

　　古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等易(yì)经里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先(xiān)动者为主、后动者为客(kè)；动方(fāng)为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六(liù)合(hé)人间万象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现存于世的只要(yào)《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客(kè)；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也(yě)能够(gòu)认为是自(zì)己。

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