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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在(zài)不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队是军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的(de)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

  推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

  关(guān)于推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)以及推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译启示,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)视频讲解(jiě),千(qiān)字文全(quán)文翻译与(yǔ)详细(xì)解释等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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