木(mù)铎金声是什么(me)意思在论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别(b板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示ié)名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用(yòng)于(yú)需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人(rén)。

木(mù)铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声(shēng)”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天派(pài)来教化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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