死人体重(zhòng)实(shí)验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的(de)那(nà)一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的(de)体(tǐ)重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗的，而且通过(guò)体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因(yīn)为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重的(de)先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难找到生命(mìng)的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵(líng)魂(hún)，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心(xīn)，能够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的我们雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的(de)，今天(tiān)的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多(duō)的(de)人(rén)都是生活(huó)在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂(hún)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗的吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都(dōu)是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什(shén)么，应该(gāi)是(shì)自我对世界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常合理，关(guān)键就看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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