作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。<鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别/p>

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

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