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蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子

蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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  【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望(wàn蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子g)别人(rén)指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题(tí)时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟(dì)子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他(tā)不但(dàn)不生气,而且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君主,曾经(jīng)治平了(le)洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听(tīng)到别(bié)人对他的善言劝(quàn)告时(shí),往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说(shuō)中的古代(dài)圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟(mèng)子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个(gè)人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点(diǎn),遵(zūn)从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做(zuò)农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到做(zuò)天子,所(suǒ)有的长处没有哪样不(bù)是(shì)向(xiàng)别人学习来的(de)。

  吸取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而更(gèng)多地为大(dà)家做些好事,这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与(yǔ)人(rén)同,舍已从(cóng)人,乐取于(yú)人以为善。

  自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己(jǐ)从人”,后来变作放(fàng)弃(qì)自己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别(bié)人服(fú)务的(de)意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不(bù)讳

  出自(zì):宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到(dào)别人(rén)说(shuō)自(zì)己有错应当高兴,知道自(zì)己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的过(guò)错应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故,扩充了关(guān)于(yú)知过必改的含义,提(tí)出了三(sān)旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人,自己仔细分(fēn)析错误(wù)的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而见之事功;心乎(hū)爱民,动必关(guān)天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰;过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过(guò)失(shī)和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ);含(hán)贬义.

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