日本四(sì)世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾(dùn)镜”本文作者 倪方六最近，日(rì)本网友热(rè)议日本(běn)国一起重(zhòng)大的考古(gǔ)发(fā)现。去年，从奈良市西(xī)部最大的圆形墓——富雄丸(wán)山古墓区域，挖出了(le)两件特别的随葬品(pǐn)——铁质“蛇(shé)剑(jiàn)”和青(qīng)铜“盾镜(jìng)”。

富雄丸山(shān)古墓(mù)

日本媒(méi)体报道盾(dùn)镜和蛇剑的发现(xiàn)青铜(tóng)镜与每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我铁剑，在(zài)日本古墓葬(zàng)中已出土(tǔ)很多，但这两(liǎng)件东西真的(de)不(bù)一(yī)般(bān)，被日本专家视为“国宝”，引起轰动(dòng)，大小媒体竞(jìng)相报(bào)道。大家(jiā)常(cháng)见的镜子是圆(yuán)形或方(fāng)形的(de)，这件(jiàn)青铜镜外形却像古代(dài)士兵作(zuò)战用(yòng)盾牌，长(zhǎng)64厘米，最宽处约(yuē)30厘米，上(shàng)面还(hái)有精美的纹饰。日本考古专家从来(lái)没有见过这种(zhǒng)形状的青(qīng)铜(tóng)镜。

盾镜（局部）

盾镜原物当初出土时，考古人(rén)员以(yǐ)为是“青铜板”，小心翼翼地把它翻过来，才发现特别，并不是每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我镜(jìng)子(zi)，经实(shí)验(yàn)室检(jiǎn)测，一面(miàn)竟然曾被抛光，与常规镜(jìng)子一样，另(lìng)一面有供支撑(chēng)或(huò)穿绳子的突起柱孔(kǒng)，最后确(què)定是青铜(tóng)镜。因形状似盾牌，镜身有鼍龙（怪(guài)兽）纹、锯齿纹(wén)和(hé)三(sān)重圆形(xíng)纹，遂定名(míng)为“鼍龙纹(wén)盾形铜镜”，简称“盾(dùn)形青铜镜”或“盾(dùn)镜(jìng)”。

蛇剑出土现(xiàn)场再(zài)说铁剑(jiàn)，更是罕见，长达2.3米，有别于(yú)传统的剑身，弯弯(wān)曲曲的(de)，如蛇行(xíng)状(zhuàng)，故称为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄(qì)今已发(fā)现(xiàn)80多把“蛇(shé)剑”，但(dàn)这把(bǎ)蛇剑出现在1600年前的古墓中，不只在日本，在东亚也是(shì)同(tóng)期(qī)最古(gǔ)老(lǎo)的一把。1600年(nián)前，日本连本国文字都没有，即使(shǐ)有文字也(yě)是中(zhōng)国传(chuán)过(guò)去(qù)的(de)汉字。所(suǒ)以，有中国网友(yǒu)听(tīng)说后马上产生联想：“会不(bù)会(huì)是中(zhōng)国的？”，怀疑当年(nián)日本并没有这(zhè)么(me)高(gāo)的(de)工(gōng)艺(yì)铸造(zào)水平。

蛇剑(jiàn)出土现场日本专家对盾镜和蛇(shé)剑的出土，也相当意外，惊喜之中不乏疑惑。这面盾镜系铸造工艺，使(shǐ)用一(yī)种特制的模具。有日本专家(jiā)面对本国媒体(tǐ)采访时坦言(yán)， “老实说，我很(hěn)惊讶，大约1600年(nián)前，我们是否(fǒu)有技术(shù)来(lái)塑造这种精致的(de)图案。”

蛇剑(jiàn)的(de)铸造(zào)难(nán)度更(gèng)大(dà)，是用热(rè)铁敲击和锻造(zào)出(chū)来的，要制(zhì)作这么长(zhǎng)的(de)剑，就必须(xū)有相当大的炉子，还需要大量的铁原料，和(hé)先进技术(shù)与制作工艺。当年的日本可以做到吗？

蛇剑出(chū)土现(xiàn)场当然日本专家在疑惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当时(shí)铁匠技术的杰(jié)作”。进一步分(fēn)析，还(hái)有(yǒu)一种可能，日本拥有(yǒu)这么高(gāo)的铸造能力(lì)和工艺水平，应(yīng)该是“渡来人”带来的。渡来(lái)人(rén)，是日(rì)本人类学(xué)家对从中国(guó)大陆或朝鲜半岛渡(dù)海(hǎi)到日本(běn)之群体(tǐ)的称呼。1600年前(qián)正是大量渡(dù)来人(rén)或其后裔出(chū)现在日本的时候，渡来(lái)人不(bù)只带来的先(xiān)进(jìn)的农(nóng)耕(gēng)文明，比如中国(guó)长(zhǎng)江(jiāng)流域(yù)的(de)水稻栽种(zhǒng)技术(shù)，也带来了(le)葬俗(sú)，中国中原普遍可(kě)见的(de)大坟头——陵(líng)墓文化也流行于日本(běn)洲岛，出现了有大量堆积封土的坟墓，日本历史(shǐ)学(xué)家形(xíng)象地定义这(zhè)一时(shí)期(qī)为“古坟时代”。

蛇剑和(hé)盾(dùn)镜(jìng)发现地剖面(miàn)图富雄丸(wán)山古(gǔ)墓建(jiàn)造于四世(shì)纪后半叶(yè)，这时期日(rì)本洲岛上最大的(de)国家叫邪马台国。主流(liú)观点认为，邪马台是(shì)现代日本(běn)的起(qǐ)源国，出现于公元二世(shì)纪末至三世纪(jì)初，四世纪是其重要(yào)发(fā)展时期。但(dàn)令日(rì)本专家(jiā)困惑的是，在这么一个重要发展(zhǎn)时期却不见(jiàn)文字记载，成了历(lì)史空白，非(fēi)常蹊(qī)跷。作(zuò)为日本史(shǐ)研(yán)究资料库的中国史书上，也不见记(jì)载，日本(běn)学者(zhě)称(chēng)之为“神(shén)秘(mì)的四世(shì)纪”，或“空白的四世纪”。

文物出(chū)土地位置(zhì)示意图顺便说一下，日本历(lì)史学界有一默认的共识，要研究日本史，特别(bié)是早(zǎo)期(qī)日本史要从中国历史书中寻找材料(liào)，现代日(rì)本(běn)国家的起(qǐ)源信(xìn)史也只(zhǐ)有中国史书中有。正因为这样，古(gǔ)今日本历史学者都(dōu)识汉字，懂(dǒng)汉语，能读中国古书，有的甚(shèn)至(zhì)比中国学(xué)者还精通。《三国(guó)志·魏书(shū)·东夷(yí)传》提到了倭人建立(lì)的“邪马(mǎ)台国”，并对该国情况作了交代，这是一个女(nǚ)王执政(zhèng)国，女王卑弥(mí)呼始向曹魏(wèi)国(guó)进贡(gòng)称臣，《三国志·魏书(shū)·少帝(dì)纪》记(jì)载， “（正始）四年十二月，倭国女王(wáng)俾弥呼(hū)遣使奉(fèng)献”，这(zhè)样的(de)进贡，在(zài)曹魏时至(zhì)少(shǎo)有四次。

新闻发布会展示蛇剑图(tú)片曹(cáo)魏也(yě)曾两次遣使至邪马台国，尊卑弥呼为“亲魏倭王”，献(xiàn)以金印(yìn)、紫绶(shòu)。司(sī)马(mǎ)灭曹代魏建晋，邪(xié)马台国与中国仍(réng)有交流。《晋书·四(sì)夷列(liè)传·倭(wō)人(rén)》有 “泰始初，遣使重译入贡(gòng)”一说， “泰始”是晋武(wǔ)帝司(sī)马(mǎ)炎第一个年号，也是西晋第一个(gè)年(nián)号。但后来中国(guó)史书(shū)上(shàng)却不见无(wú)邪马台(tái)国及女王(wáng)的记(jì)载(zài)，只(zhǐ)言片语(yǔ)都(dōu)没有，凭空消(xiāo)失一样。

新闻发布会(huì)上展示(shì)盾镜图片(piàn)在四世纪(jì)的古墓葬中出土蛇剑和盾镜，这是日(rì)本(běn)考古(gǔ)史上从(cóng)来没有事(shì)，因为是“空白的四世纪(jì)”时期文物，自然显(xiǎn)得(dé)相当(dāng)珍贵，填补了(le)日本四(sì)世纪的空白，对邪马台(tái)国和现代日本(běn)国的(de)形成具(jù)有重大意义，日(rì)本学(xué)者因(yīn)此(cǐ)称这一(yī)发现(xiàn)是“划时(shí)代的”。蛇剑和盾镜立马身(shēn)份倍(bèi)增，成(chéng)了日本的“国宝”，所以(yǐ)消息公开后(hòu)在(zài)全日本引起(qǐ)轰动，大小媒体竞相报道，并不难(nán)理解。

盾镜(jìng)图(tú)案对比现在奈(nài)良市组织(zhī)各方面专家，对这两件文物(wù)进行了考证和研究，希望能发(fā)现隐藏(cáng)在(zài)文(wén)物(wù)中的历史密码。墓主生前有不低的地位。较(jiào)为贵(guì)重的随(suí)葬品一般放(fàng)在(zài)棺材内，而这两件(jiàn)东西发现的(de)地方(fāng)也(yě)很奇特(tè)，摆放在棺材盖上。为什么会这样？日(rì)本专(zhuān)家(jiā)推断，蛇(shé)剑和盾镜并(bìng)不是实用器，而是(shì)作为一种冥物随葬(zàng)墓主(zhǔ)的。

日本考古爱好者参观(guān)考古现场将这两(liǎng)件(jiàn)东西(xī)放在棺材上面，用意何在？应该是出于辟邪的考虑，也就是说，蛇剑和盾(dùn)镜是辟邪(xié)物。剑和镜子过(guò)去在中(zhōng)国(guó)和日(rì)本民间，都被认为有(yǒu)辟邪功能，在房间内悬桃木剑，就是这意思(sī)，希望吓走鬼怪。而剑作为(wèi)冷(lěng)兵器时(shí)代最常见的主力作(zuò)战武器之一，还(hái)有护(hù)卫墓主的功能，象征武士，魍魉魑魅见了就会(huì)走开。

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我>

放置(zhì)在棺木上的(de)蛇(shé)剑(jiàn)镜子(zi)则是古人离不了的生活用具，是整理仪容(róng)、化妆修饰必备。镜(jìng)子不只可以照脸，民(mín)去民间认为还(hái)可让鬼怪现(xiàn)原(yuán)型，即所谓“照(zhào)妖”。这样分(fēn)析有道理，也较可信，日(rì)本古代(dài)非常迷信(xìn)，至今日本人的(de)生活(huó)仍有很多忌(jì)讳。当年的邪马台国正是(shì)这样(yàng)！

富雄丸(wán)山古坟发掘现场(chǎng)从中国史书记(jì)载来看(kàn)，邪马台(tái)国巫风盛行(xíng)，女王卑(bēi)弥呼应该是最高级别的巫师，当年邪马台国(guó)遣使来(lái)中国(guó)，随(suí)船(chuán)都有巫师同(tóng)行，还穿着丧(sàng)服。关(guān)于“蛇剑(jiàn)”、“盾(dùn)镜(jìng)”的更多考古发现，日本(běn)学者尚在研究(jiū)之中，应该会(huì)有更多收获。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我