十斋日是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农历是即于每月初(chū)一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二(èr)十(shí)八、二十九、三十等十日受(shòu)持斋戒的。欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效

　　关于十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)以及十斋日是哪(nǎ)几天是农历，十斋日是哪几天的(de)禁忌，六斋日是哪几天，免费查自己三世因果，地藏(cáng)经十(shí)斋日(rì)念(niàn)还是天天念(niàn)好等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知识：

十斋(zhāi)日(rì)是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历(lì)

十斋日概(gài)述

　　[出法苑珠林] 初一日此日四天王(wáng)太子(zi)下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(四(sì)天王者(zhě)。

　　东(dōng)方(fāng)持国天王。

　　南方(fāng)增长(zhǎng)天王(wáng)。

　　西方(fāng)广目天王。

　　北方多闻天(tiān)王(wáng)也(yě)。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗(luó)天王(wáng)下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师(shī)琉(liú)璃(lí)光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语摩(mó)醯首(shǒu)罗。

　　华言大(dà)自在(zài)。

　　)十(shí)四日(rì)此日摩(mó)醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。

　　按临(lín)人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念贤劫千佛名(míng)号(hào)。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一(yī)切善。

　　(劫。

　　梵语具(jù)云(yún)劫波。

　　华言(yán)分(fēn)别时(shí)节(jié)。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日(rì)四天王太子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀(tuó)佛名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无(wú)量寿。

　　)十八(bā)日此日四天王太(tài)子使者下降。

　　观察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若念(niàn)地藏菩(pú)萨名号。

　　则灭(miè)除(chú)罪业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天王下降。

　　按察人(rén)间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨名号。

　　则增长福(fú)利(lì)。

　　灭(miè)除罪。

　　二十四日此日四天王太(tài)子下降。

　　按行八间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若(ruò)念卢(lú)舍那佛(fú)名(míng)号。

　　则灭(miè)烦恼罪(zuì)。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵语(yǔ)卢舍那。

　　华言净满。

　　)二(èr)十九(jiǔ)日此(cǐ)日(rì)摩醯首罗(luó)天(ti欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ān)王下降。

　　亲临人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念药王菩萨(sà)名(míng)号(hào)。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四(sì)天王使者下(xià)降(jiàng)。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟尼佛(fú)名号。

　　则增长福利。

　　成(chéng)就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日(rì)的态度经过了由拒斥到吸(xī)收的(de)过程;在(zài)统(tǒng)治者(zhě)推行十(shí)斋日(rì),以及民众(zhòng)修(xiū)习(xí)实(shí)践的(de)压力下,十斋(zhāi)日(rì)在盛唐、至(zhì)少是中(zhōng)唐时期(qī)已进入(rù)佛教经典,至少在中唐时(shí)期已被信(xìn)奉者归之于佛教;佛(fú)教徒(tú)对十斋(zhāi)日的改造使其反(fǎn)而取代了道教十斋日,在民(mín)众信(xìn)仰(yǎng)生(shēng)活(huó)中(zhōng)占(zhàn)据(jù)了主导(dǎo)地位;而(ér)目前将敦煌遗(yí)书(shū)中的十斋日统称为《地藏菩萨十(shí)斋日》是(shì)不恰(qià)当的,后者乃(nǎi)《地藏菩萨本(běn)愿经》吸(xī)收十斋日所产(chǎn)生的结果,而它的称谓,似也应以写本中(zhōng)用得较(jiào)多(duō)的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说，只(zhǐ)要是明相出(chū)（早上(shàng)亮(liàng)度看得到手掌纹算起）到日至天(tiān)中为止的这段时(shí)间都是持(chí)戒(jiè)者可(kě)以饮(yǐn)食的时间，所以按(àn)照一般佛门道(dào)场正常作息，这段时间基本(běn)上有早餐与午餐二(èr)顿要过斋堂用斋，另(lìng)外，有持午(wǔ)者持日中一食，即一天中只(zhǐ)用(yòng)午斋(zhāi)，

　　上面说的早斋也免(miǎn)了，所以(yǐ)过午不食一般有早午(wǔ)二斋以及只过午斋的(de)这二种(zhǒng)。

　　因此(cǐ)一天不能不吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其次，也要避免(miǎn)十恶业(yè)。

　　即杀(shā)生(shēng)、偷(tōu)盗、邪淫、妄语(yǔ)、两(liǎng)舌、恶(è)口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正(zhèng)因果(guǒ)，不信(xìn)罪福）等。

　　佛门当中讲的十(shí)斋(zhāi)日(rì)，出自(zì)地藏经。

　　亡(wáng)人过(guò)世作七，也是出自地藏经。

　　可知，地(dì)藏经里所(suǒ)说的，对我们日常生活讲得很(hěn)多，而且都非(fēi)常重要，这是这个法门(mén)以及地藏菩(pú)萨利(lì)益众生具体(tǐ)的事实。

　　外(wài)国素食餐厅一年(nián)比一年多，外国人(rén)吃(chī)素是为了(le)健(jiàn)康。

　　学佛人吃素(sù)，身(shēn)体必定健康(kāng)；

　　如果(guǒ)身体不健康，是妄(wàng)念太多。

　　所(suǒ)有疾(jí)病的根(gēn)源是妄想，妄念少，病则容易好。

　　心是(shì)主宰，心理健康则身体(tǐ)的健康(kāng)很容易得到。

　　只要一个月中有(yǒu)几(jǐ)天修(xiū)清净心，对(duì)于(yú)养生、修行(xíng)，有很大的帮助(zhù)。

　　这才是十斋日真(zhēn)正(zhèng)的用意所在。

十斋日(rì)指的是(shì)哪十天？

　　十(shí)斋(zhāi)日(rì)指(zhǐ)十(shí)个行(xíng)持八斋戒的好日子，即农历每(měi)月(yuè)之一日、八日、十四日(rì)、十(shí)五日、十八日、二十三(sān)日、二(èr)十(shí)四日、二十八(bā)日、二(èr)十九日(rì)、三(sān)十日。

　　六斋指每(měi)个(gè)月的(de)初八(bā)日(rì)、十(shí)四日、十五日、二十(shí)三日、二十九日、三十日（小(xiǎo)月(yuè)二(èr)十(shí)八(bā)日(rì)、二十九日）。

　　僧众(zhòng)每月于此六日(rì)集会一(yī)处，布萨说戒，在家二(èr)众乃于此(cǐ)六日受持一日一夜八关斋戒，持斋(zhāi)布(bù)施，则令诸天欢喜，小鬼不得其(qí)便，利益行(xíng)者。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　十斋日的典故(gù)：

　　佛(fú)教(jiào)徒对十(shí)斋日的态度经(jīng)过了由(yóu)拒斥(chì)到吸收(shōu)的过程；

　　在(zài)统治(zhì)者(zhě)推行十斋(zhāi)日(rì)，以及(jí)民众(zhòng)修习实(shí)践(jiàn)的压(yā)力下，十斋日在盛唐、至少是(shì)中唐(táng)时期已进入佛教经典，至少(shǎo)在中(zhōng)唐时期已被信奉(fèng)者归之于佛教；

　　佛(fú)教徒对十(shí)斋(zhāi)日的改造(zào)使其反而取代了道教(jiào)十斋日(rì)，在民众(zhòng)信仰(yǎng)生(shēng)活中(zhōng)占据(jù)了主导地位；

　　而将敦(dūn)煌遗书中(zhōng)的十斋(zhāi)日统称为《地藏菩(pú)萨十斋日》是不恰当的(de)，后者乃《地(dì)藏菩萨本(běn)愿经》吸收十斋(zhāi)日(rì)所产生的结欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效果，而它的称谓，似也应以写本中用(yòng)得较多的(de)《地(dì)藏菩(pú)萨经十(shí)斋日》为准(zhǔn)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-六斋日(rì)

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-每(měi)月十(shí)斋日

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效