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农村信用社几点上班下班时间 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式(shì)类型,不拘于时句式还(hái)原(yuán)是被动(dòng)句的。

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不拘于时句式类型,不拘于时句式还(hái)原(yuán)

  被动(dòng)句。

  于,介词,表示(shì)被动(dòng),受,被。

  不(bù)拘于时,意思是不受时俗的拘束。

  指不受当时以求师(shī)为耻的不良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

  师(shī)说节选原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺经(jīng)传(chuán)皆通习之,不拘于时(shí),学(xué)于余。

  余嘉其能行古(gǔ)道

  被动句。

  于(yú),介词,表示被动,受,被。

  不拘于时(shí),意思(sī)是不受时俗的拘束。

  指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指当时(shí)士大(dà)夫中耻于从师的(de)不良风气(qì)。

师说节(jié)选(xuǎn)

  原文(wén):李氏子(zi)蟠,年十(shí)七,好古(gǔ)文(wén),六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时,学(xué)于余。

  余嘉其能行(xíng)古道,作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  翻译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都普(pǔ)遍地学习了(le),不受时俗的拘束,向我学习。

  我(wǒ)赞许他能够遵行(xíng)古(gǔ)人(从师)的途(tú)径,写这篇《师说》来赠(zèng)送他。

不拘于时出处

  意(yì)思是不受制(zhì)于(yú)从师的时俗限制。

  出自(zì)唐(táng)·韩(hán)愈《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的(de)拘(jū)束,来向我学(xué)习。

  拘:拘(jū)束

  时:世俗

  余:我

  学(xué)于余:向我学习

不拘于时句(jù)式

  不拘于时句式是被动句(jù)。

  这句话(huà)出自于(yú)师说,原文如下(xià):

  古(gǔ)之(zhī)学(xué)者(zhě)必(bì)有(yǒu)师。

  师者,所(suǒ)以传道(dào)受(shòu)业解惑(huò)也。

  人非生而知之(zhī)者(zhě),孰能无惑?惑而不从师,其为惑(huò)也,终不(bù)解矣农村信用社几点上班下班时间

  生(shēng)乎吾前(qián),其(qí)闻道也固先乎(hū)吾(wú),吾从(cóng)而(ér)师之;生(shēng)乎(hū)吾后(hòu),其(qí)闻道也(yě)亦先乎(hū)吾,吾从(cóng)而师(shī)之。

  吾师道也,夫庸知(zhī)其年(nián)之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长(zhǎng)无少,道之所存,师之所(suǒ)存也。

  嗟(jiē)乎!师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!古之圣人,其(qí)出人也远(yuǎn)矣(yǐ),犹且从师(shī)而问焉;今之众人,其(qí)下圣(shèng)人也亦远矣,而耻学于师。

  是故圣(shèng)益圣,愚益(yì)愚(yú)。

  圣(shèng)人之所以为圣(shèng)农村信用社几点上班下班时间,愚人之所以为(wèi)愚(yú),其皆出于此(cǐ)乎?爱其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也(yě),则耻师焉,惑矣。

  彼童子之(zhī)师,授之书(shū)而习(xí)其句读者,非(fēi)吾(wú)所谓(wèi)派(pài)仿(fǎng)传(chuán)其(qí)道(dào)解(jiě)其惑(huò)者(zhě)也。

  句读之不(bù)知,惑(huò)之(zhī)不(bù)解(jiě),或师焉(yān),或(huò)不焉,小学(xué)而大遗,吾未见其(qí)明也。

  巫医乐师(shī)百工之人,不耻相师。

  士(shì)大(dà)夫之(zhī)族,曰(yuē)师曰弟子云者,则(zé)群(qún)聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相(xiāng)若也,道(dào)相似也。

  位卑则(zé)足(zú)羞,官盛则(zé)近(jìn)谀。

  ”呜呼!师道之不复可巧(qiǎo)羡前农村信用社几点上班下班时间(qián)知矣。

  巫(wū)医乐师百工之(zhī)人,君子不齿,今其智乃反不能(néng)及,其可怪也欤!

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