粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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