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  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(500万越南盾是多少人民币,1人民币=gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de),造(zào)型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来(lái),一下(xià)一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)500万越南盾是多少人民币,1人民币=心(xīn)主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如果对客观存(cún)在(zài)的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西(xī),看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下(xià)糟(zāo)了(le),这钟声(shēng)不就等于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东(dōng)西,它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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