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主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸(shī)体(tǐ)在道士模(主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别mó)样的人率领下,整齐划一地(dì)跳行,也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符(fú),防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典(diǎn)场景!赶尸,是巫(wū)术的一种,它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫(wū)术的(de)一(yī)种 与蛊毒(dú)、落花洞女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō),今人对(duì)赶尸人这(z主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别hè)个神秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟,他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机(jī),那价格就高不上(shàng)去了(le)。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)
在古代(dài),因为(wèi)交通不(bù)发(fā)达,有人客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家,让(ràng)他(tā)们魂归(guī)故乡(xiāng),入土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在(zài)当时(shí)是一(yī)个(gè)很赚钱的职业,一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作,穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动,很少有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不(bù)小心碰到,一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事(shì),常人是唯恐避(bì)之不(bù)及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据(jù)赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō),他们接到死者家(jiā)属委托后,迅速(sù)赶到现场,将死者绑在竹竿(gān)上(shàng),趁(chèn)着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到(dào)人,则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目的,就是要让人(rén)觉(jué)得(dé)神秘莫测,增添了这个(gè)职业的(de)神秘(mì)性(xìng)。

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湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁(páng),完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走!

上(shàng)路前(qián),他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水,据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体,再(zài)加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟,一共8个(gè)人的队(duì)伍,由师父在前面开路(lù),浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着(zhe)符咒(zhòu),赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业的(de)人,必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一(yī)个(gè)住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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