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事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)是什么意思
事与(yǔ)愿违是(shì)事情的发展(zhǎn)与愿望相反的意思的。
意思:事情的发展与愿望相反。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿(yuàn)望相(xiāng)反(fǎn)。指原来打算做(zuò)的事(shì)没(méi)能做到。
出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”
译文:现(xiàn)实中(zhōng)发(fā)生(shēng)的事情与(yǔ)自己的意愿相违(wéi)背,遇到此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。
语法:主谓式(shì);作谓语、定语;含(hán)贬义
近义词:适(shì)得(dé)其反、救经(jīng)引足、壮(zhuàng)志(zhì)未(wèi)酬、大失所望。
反义词:天(tiān)从人愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意(yì)、得心应手(shǒu)、万事亨通(tōng)、称心(xīn)如意、从心所欲、径情(qíng)直遂、称(chēng)心满意。
事与愿违下一句是(shì)什么(me)
是俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自(zì)怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜(lián)。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意林壑(hè),不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝(cháo)代】金
能自(zì)克。
志(zhì)复疏怯,嗜酒好睡。
遇(yù)乘高(gāo)履(lǚ)危,动辄有畏(wèi)。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退缩。
其与(yǔ)人交(jiāo),无贤不肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至(zhì)熟,使之久(jiǔ)与世接,所谓(wèi)不有外难,当有内病,故谋为(wèi)早退闲居之乐。
长大以来,遭(zāo)时(shí)多(duō)故(gù),一行作吏(lì),从事於簿(bù)书鞍马间,违己交病(bìng),不堪其忧。
求田问(wèn)舍,遑遑於四方(fāng),殊(shū)未(wèi)见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和苹果x多重,水(shuǐ)竹(zhú)葱(cōng)。
方今天壤间(jiān),盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不(bù)谈世事(shì),起(qǐ)其流风(fēng)遗躅。
故(gù)自(zì)丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事与愿违,俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实(shí)未(wèi)始(shǐ)一(yī)日(rì)而(ér)忘。
李君(jūn)不(bù)愚,作掾天(tiān)台,出佐是郡(jùn),因其(qí)行(xíng)也,赋乐(lè)府(fǔ)长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客(kè)神(shén)清,多(duō)寄虚玄。
有山阳遗迹(jì),水石(shí)高(gāo)寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微官。
谩蹉跎(tuó)十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅(méi)半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧(xiāo)闲。
寄谢王君精(jīng)爽,摩挲森碧琅?个中(zhōng)著(zhù)我,储风养月,先报平安(ān)。
作者简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。
冀州真(zhēn)定(今河北正(zhèng)定)人(rén),金代诗(shī)人。
北宋宣和末(mò)年(nián),跟(gēn)随父亲镇守燕山,宋(sòng)军败绩(jì)随父(fù)亲降金(jīn),天会年间授真定府(fǔ)判官。
完颜(yán)宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼总军(jūn)中六部事,累官(guān)至右丞相(xiāng),封卫(wèi)国公,正隆四年病(bìng)逝,追(zhuī)封吴国公(gōng),予谥文简。
蔡(cài)松年虽一生官运亨通,其作品(pǐn)在(zài)出(chū)处(chù)问(wèn)题上却(què)流露了(le)颇为矛盾的思想感情,内心深处(chù)潜伏着的民族意(yì)识使他感到身宠神已辱,作品(pǐn)风格隽(juàn)爽清丽,词作尤负盛(shèng)名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有(yǒu)文集(jí)《明秀(xiù)集》传世(shì)。
事与(yǔ)愿违下一句是(shì)什么
事与愿违下(xià)一(yī)句是顺其自然。
事(shì)与愿(yuàn)违意思是事(shì)情的发(fā)展与苹果x多重(yǔ)愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的(de)方向发(fā)展,所以下一句(jù)是顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字(zì)亨元(yuán),安城(安府)人。
元世祖生于(yú)元世祖二十(shí)九岁,卒于(yú)明太祖(zǔ)洪武十二年,享年八十八岁。
为了(le)先石(shí)门田西(xī),自石门田子始,省(shěng)名石楚。
更从歌曲巡演(yǎn)中,得到它的介绍。
衍(yǎn)游(yóu)(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古(gǔ)诗。
亭贞(zhēn)亲自看到元(yuán)朝的盛(shèng),又亲自看(kàn)到元(yuán)朝的死,于是他的诗愁时伤(shāng)乱(luàn),感情至(zhì)深。
第一(yī)部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元(yuán)末(mò)诗史》。
顺其自然(rán)
灵城(chéng)一(yī)词源于何溥的《五代(dài)灵(líng)城精(jīng)说》:骨(gǔ)脉(mài)合则顺其(qí)自然。
或(宋(sòng))蔡(cài)申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九峰《典籍集》第3卷:无(wú)可偏颇地让自然顺其自然地固有恒定地(dì)接(jiē)受。
扩展资料(liào):
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情况(kuàng)去(qù)帮忙的。
美:好(hǎo),美德。
抓(zhuā)住(zhù)机会帮(bāng)忙,成就一件好事(shì)。
追随自己的美(měi)丽。
道家,顺(shùn)其自然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其自然。
有肉有(yǒu)骨,有(yǒu)血有汗有泪,有爱有恨,一切都是(shì)自然(rán)的。
顺其自然可以(yǐ)用在(zài)许多方面。
它可(kě)以(yǐ)用(yòng)于科学(xué)研究,这意味着它是在自然状态下拍摄的,便(biàn)于观察(chá)。
可用于自(zì)然生长(zhǎng)。
它也可以在日常生(shēng)活(huó)中使用(yòng)。
更多的可以用在(zài)表(biǎo)达(dá)感(gǎn)情上,当然,用在表达感(gǎn)情(qíng)上(苹果x多重shàng),通常的意思是:就是要尽力去做事情,无论(lùn)成功(gōng)与否,还得听从(cóng)自然规律。
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—顺其(qí)自然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了