提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论(lùn)是影视剧还(hái)是小说里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什(shén)么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化(huà)。是(shì)将客(kè)死(sǐ)他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一(yī)种(zhǒng)方法，好让他(tā)们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包(bāo)括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶有(yǒu)发生，为了(le)死者的安全(quán)，船(chuán)运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便(biàn)应(yīng)运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人(rén)都(dōu)已(yǐ)经(jīng)死了，如何(hé)能行走？影(yǐng)视剧我们(men)常(cháng)能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一(yī)黑色腰带(dài)，头上戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰包(bāo)藏着一包符，走在尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳(shéng)穿起来(lái)走在(zài)赶(gǎn)尸人(rén)身(shēn)后。既然已成尸(shī)体，自然以失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如何(hé)行走的(de)？对于这一(yī)点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会(huì)只(zhǐ)留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的(de)地两三天前，赶尸(shī)人会(huì)事先通(tōng)知(zhī)死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备(bèi)，装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允许旁人插手(shǒu)和旁观，正如(rú)出发(fā)时将尸(shī)体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允(yǔn)许(xǔ)窥(kuī)视(shì)一样(yàng)。入殓过(guò)程也(yě)必须是三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观看，依(yī)据赶尸人的说法是(shì)生人靠(kào)近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其(qí)实，这(zhè)只是害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解(jiě)而编造出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有(yǒu)解(jiě)释尸(shī)体如(rú)何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在(zài)一起，前后两名运尸匠便可(kě)抬(tái)竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得竹子可以被遮住；而竹子(zi)的韧性使得前进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带(dài)动(dòng)尸体同样(yàng)上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人(rén)死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办(bàn)法。并(bìng)且从(cóng)川边到(dào)湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾(qīng)斜的(de)，走的一般(bān)都(dōu)是向下的斜坡，重力(lì)势(shì)能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些(xiē)小(xiǎo)路(lù)，都是赶尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背上去(qù)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸(shī)为(wèi)iphone12换电池多少钱由干着走(zǒu)私的行(xíng)当。他们为了获取(qǔ)暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩(fàn)卖给(gěi)湘西的贫苦生活(huó)，再将他们的(de)药材带出大山卖得高价(jià)。由于(yú)这些都是见不(bù)得(dé)的勾当，所(suǒ)以(yǐ)利用(yòng)赶尸为由(yóu)就再(zài)适合(hé)不(bù)过了！

湘西(xī)赶尸

现在的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些地区每当(dāng)夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式(shì)呈现在(zài)游客面前(qián)。当(dāng)神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西赶尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是(shì)特定人群（如巫师(shī)）为满足人们叶落归根(gēn)的心愿而将某些传统文化资源转化为生计(jì)方式的结果。

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