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一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一(yī)个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本(běn)来传位于益(yì)，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系(xì)，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部(bù)族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南(nán)中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝(cháo)的(de)主要部(bù)族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除(chú)石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国近四(sì)千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为(wèi)商朝所灭，后(hòu)人(rén)常以华夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代(dài)，经(jīng)历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即(jí)将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要(yào)见(jiàn)于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知(zhī)道夏朝历史上发生(shēng)过(guò)大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动(dòng)，中国学界开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包(bāo)括(kuò)了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年(nián)），是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹本来传位于益，但益(yì)却(què)让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段(duàn)历(lì)史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形成(chéng)的一个(gè)部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁(qiān)至(zhì)晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由(yóu)再(zài)说(shuō)夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。