七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shíwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

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