还有(yǒu)什么国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制(zhì)是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本(běn)、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关于还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君主制(zhì)以及(jí)还有(yǒu)什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国(guó)家是君主立宪制度，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家(jiā)是君主制，还有哪个国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制，有哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制(zhì)国家等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

还有什(shén)么(me)国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是(shì)君主制(zhì)

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词p>

　　在这些(xiē)君(jūn)主国(guó)中(zhōng)，有(yǒu)一些是社会和(hé)技术很进步的(de)先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的(de)“石(shí)油(yóu)皇帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又(yòu)称立(lì)宪君主制，或称“虚君(jūn)共(gòng)和”，是相对于(yú)君(jūn)主独裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留君(jūn)主(zhǔ)制的(de)前提下，通(tōng)过立宪，树(shù)立人民主权、限制君主(zhǔ)权力、实现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早的(de)君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些(xiē)国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上最(zuì)早有君(jūn)主立宪制(zhì)特(tè)点的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立议(yì)会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如(rú)不将教皇(huáng)列入计算）都是(shì)立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君(jūn)主虽然依然是国(guó)家(jiā)的最(zuì)高(gāo)领导人，但他(tā)们的权力和(hé)义(yì)务或多或(huò)少受(shòu)到宪法明确(què)地(dì)规(guī)定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制(zhì)，有(yǒu)一些(xiē)君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表，而没(méi)有实(shí)际的权力，称为(wèi)“虚(xū)位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依(yī)然有一些立宪的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力（比如组织或解散(sàn)政府、指挥军队）的(de)君(jūn)主，例(lì)如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士(shì)登(dēng)；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表(biǎo)者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国(guó)主义”却先(xiān)胜后败之(zhī)君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君主立宪制的(de)国家

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少资本(běn)主义(yì)国家所(suǒ)采用，如英国、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提(tí)下(xià)，君主权力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要(yào)法令(lìng)都要经其签署，并且常有(yǒu)权委任首相和(hé)上议院议员，某些(xiē)国家还有君权神授色彩，而不是政教(jiào)分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是(shì)起源(yuán)于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化，从政府(fǔ)层面看来，在(zài)有两个形式上矛盾的方向同(tóng)时进(jìn)行(xíng)，便是民族(zú)国家(jiā)的中(zhōng)央集权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理解是(shì)因为(wèi)公民社会(huì)和理(lǐ)性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受政府以独立于(yú)营(yíng)利事业原则外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代(dài)化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力(lì)又为了吸纳(nà)社(shè)会上(shàng)不同的(de)思想的人(rén)士，为了晋身政府层面加强其(qí)运(yùn)作(zuò)，于是(shì)一部分(fēn)君(jūn)主制国家在统一和独立的同(tóng)时，编(biān)成了宪(xiàn)法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词一般认为二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰(lán)西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争需要而(ér)称帝，但又(yòu)希望能保持(chí)法国携羡(xiàn)段(duàn)大革(gé)命(mìng)的民主成果之(zhī)产物(wù)。

　　而且受(shòu)到(dào)十九世纪中欧洲推广(guǎng)，如德国和意大利统(tǒng)一后(hòu)宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受(shòu)，例如日本的明(míng)治(zhì)维新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上(shàng)二(èr)元君主制(zhì)，因为无法同时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会权力(lì)之争，往往沦为了第三(sān)方的(de)武(wǔ)装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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