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助词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。
全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用(yòng)动词(cí),出(chū)名。
例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名
⒉灵(líng):形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(形(xíng):身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;
今义(yì)为:芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今(jīn)义(yì)为:调解)
之有什么(me)意思文言(yán)文(wén)
1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。
如(rú): 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗)之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译(yì)。
译时也可(kě)省去。
如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思
之
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性(x五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗ìng)。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如: ①故时有物五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(wù)外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。
③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,使原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。
通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。
按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。
之(zhī):代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源(yuán)事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。
"之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译。
辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词(cí),这(zhè)。
4、活用为第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了