关(guān)于(yú)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句(jù)式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末(mò)期的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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