家(jiā)贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻(fān)译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以(yǐ)观每假(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫，无从致书(shū)以观(guān)，每假借于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日(rì)以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒(hán)，没有什么(me)办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常常向(xiàng)有藏书的人家(jiā)借(jiè)书，亲(qīn)手抄录，计算好（归(guī)还的）日期（按时）送还(hái)。

　　原作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走(zǒu)送之(zhī)，不(bù)敢稍(shāo)逾(yú)约。

　　以是人(rén)多以书假余，余(yú)因(yīn)得遍(biàn)观(guān)群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游(yóu)，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼(yòu)时就非常(cháng)爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得(dé)到书(shū)来(lái)看，常常向藏书的人家求借，亲手抄(chāo)录(lù)，计算着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬天非常(cháng)寒冷(lěng)，砚台里的(de)墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书(shū)。

　　抄(chāo)写(xiě)完毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去(qù)还书，不敢超过约定(dìng)的期(qī)限。

　　因此有很(hěn)多人(rén)都愿意(yì)把书借给我，于是(shì)我能够(gòu)遍(biàn)观群书。

　　成年(nián)以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又苦于(yú)不能与学(xué)识渊博的老师和(hé)名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里(lǐ)有道(dào)德学问(wèn)的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高望(wàng)重，门人弟子挤(jǐ)满了他(tā)的屋子，他的言辞(cí)和态度从(cóng)未(wèi)稍有委(wěi)婉(wǎn)。

　　我站着陪侍(shì)在他左(zuǒ)右，提(tí)出疑难，询问道理，俯下(xià)身(shēn)子(zi)，侧着耳朵(duǒ)恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责(zé)，我的(de)表情更加恭顺(shùn)，礼节更加周到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教(jiào)。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁(dùn)叟。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江（今(jīn)浙江(jiāng)浦(pǔ)江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖(zǔ)朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基(jī)并称为“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他因(yīn)长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂州，途中病死(sǐ)于(yú)夔州(zhōu)。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日以还是(shì)什么意思

　　年幼时(shí)团缓就(jiù)爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得(dé)到书来看(kàn)，常向(xiàng)藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明(míng)代文学家宋(sòng)濂创(chuàng)作(zuò)的一篇赠(zèng)序：《送东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对(duì)比说理(lǐ)，在叙事中穿插细节描绘，读来(lái)生散吵动感(gǎn)人。

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