释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却(què)可以披(pī)上(shàng)袈(jiā)裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一(yī)开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在(zài)释明心的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在看到释(s碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗hì)明心面相的时(shí)候(hòu)都会说(shuō)这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事(shì)的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差(chà)不多(duō)就是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本来出家(jiā)的(de)人对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出(chū)家人多(duō)了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变化(huà)，释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们(men)都去出家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗静(jìng)的看待和处理任何问题。

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