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题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理(lǐ)

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本质，就要从(cóng)各个角度去观察，既要客(kè)观，又要全(quán)面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高(gāo)低(dī)各不同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身(shēn)在(zài)此山中(zhōng)。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走(zǒu)向，横看就(jiù)是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相(xiāng)同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指庐山真(zhēn)实(shí)的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林(lín)寺，在现(xiàn)在江(jiāng)西省的(de)庐(lú)山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近高低看过(guò)去，千姿百(bǎi)态(tài)不相同。

却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念　　之(zhī)所以不能认(rèn)识(shí)庐山的真实面目，只是因为(wèi)身处(chù)在这层(céng)峦叠(dié)嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我们(men)，现(xiàn)实生活中(zhōng)的事物千姿百(bǎi)态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难看(kàn)清事物(wù)的本质。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易(yì)因(yīn)为主(zhǔ)客观的(de)局限，被表象所(suǒ)迷(mí)惑，难以准确(què)全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写(xiě)得(dé)既有情(qíng)趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺(cì)史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十(shí)余日，并在西(xī)林寺写(xiě)下(xià)这首(shǒu)题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特的(de)观(guān)察和(hé)感(gǎn)受出发，勾画(huà)出庐山(shān)的(de)千(qiān)姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象化的(de)语(yǔ)言表达了一(yī)个(gè)深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)”，虽然(rán)只是粗略(lüè)的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人(rén)们立(lì)足点(diǎn)、观察点的(de)不断(duàn)变换中(zhōng)，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识(shí)庐山(shān)真(zhēn)面目(mù)，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深处(chù)开掘(jué)，把观感和(hé)哲理结合起来，从(có却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ng)而阐明了一个深刻(kè)的道(dào)理：只有从(cóng)不(bù)同的方(fāng)面了解事物，既深(shēn)入它的内部细察(chá)精神实质(zhì)，又站到事(shì)物之上，总观它的全貌，才能(néng)给事物以正确(què)的(de)认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出乎其(qí)外，故(gù)能观(guān)之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象化地(dì)说明了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是(shì)一首(shǒu)诗(shī)中有画的写(xiě)景诗(shī)，又是(shì)一首哲理诗，哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含(hán)在对庐山景色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的(de)形态变化。

　　 却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵(mián)起伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同(tóng)的稿(gǎo)液样子(zi)。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山真(zhēn)正的面(miàn)目，是因为(wèi)我身处(chù)在庐山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗元(yuán)丰七年(nián)）五(wǔ)月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副使，赴(fù)汝(rǔ)州时经(jīng)过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思，于是写下(xià)了若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色(sè)的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的(de)事物千姿百态(tài),纷(fēn)坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清(qīng)楚它的本质(zhì);如果(guǒ)不(bù)是处在错综(zōng)复杂的事物之处,不是全方位.多(duō)角度冷静(jìng)客(kè)观的深入观察与分析,就(jiù)容易因为(wèi)个人的局限被局部现象所迷惑,对事物(wù)就(jiù)难有全面(miàn)正确的认(rèn)识(shí)。

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